《国粹解人生-传统文化中的生命智慧》文嘉编著（K203.183）
挥毫落墨如云烟，笔下展宏图
谨言慎行，婉通圆转一-小篆
小篆也叫“秦篆”，通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。小篆的鼻祖一李斯，字通古，今河南上蔡县人，后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。李斯所书的刻石多已毁，存世的原石仅两块。
在碑刻如林的岱庙里，最珍贵、最有价值的，自然是秦代李斯的小篆碑。此碑历来被视为书法艺术的珍品，其遒劲若虬龙飞动，其清秀如出水芙蓉，举世瞩目，堪称瑰宝。
据说，此碑是秦朝丞相李斯奉始皇之命所刻，为其歌功颂德，特立于岱顶玉女池上。明代嘉靖年间，为防止其破损，移于碧霞祠东庑。到了清代乾隆五年，碧霞祠突然失火，火借风势，越烧越旺，李斯碑也因之不翼而飞，下落不明，许多人都为之惋惜。到了嘉庆二十年，喜欢舞文弄墨的泰安新知县汪汝弼上任伊始，就四处张贴告示，悬赏寻碑。
不久，一位90余岁的赵氏老翁，在家人的搀扶下来到县衙，对知县说:“我是个瓦匠，以前在山顶修玉女池时，见过一截残碑，不知是否是大人所寻之物。”老翁把碑的形状、字迹等情况一一做了介绍，说:“那截残碑当时被人扔进玉女池，望大人差人前往探查。”知县听了赵翁的介绍，估计十有八九是那丢失的李斯碑，自然喜出望外，也不怕山高路险，亲自上山寻找。果然从玉女池中找到一截残碑，冲洗后，“臣斯臣去疾昧死请”等字历历在目，确实是李斯真迹。于是知县大加庆祝，在山顶造房兴宫，还建了一座精美的小亭，取名曰“宝斯亭”，以后又改为“读碑亭”。安放之日，还举行了隆重的仪式，重赏了赵氏老翁。
光阴似箭，日月如梭，一晃又过了17个年头。到了道光十二年，东岳庙因年久失修，在一场暴雨中有一面墙塌倒，此祸殃及“读碑亭”，碑亭被砸塌，时任知县徐宗干得知，忙差人去寻找，将碑移到山下，放置于岱庙道院。光绪十六年，有一个小偷看到人们如此珍视此碑，想此物必定值千金，便在一个风雨之夜将此碑偷走。事发以后，继任知县毛蜀云下令全城搜索，终于在十日后于北关的石桥底下发现，新置于岱庙。现在，李斯碑存于岱庙东御座内，我们今天能目睹秦代书法艺术精品，实在很幸运。
笔间波澜
与大篆相比，小篆在用笔上迟重收敛。它粗细均匀的线条变化，讲究上密下疏、婉通圆转，深浅不一，方圆有度。做人也当如此。平时，我们在与人交往的时候，很容易碰上一些说话直来直去的人，他们也并非多嘴，只是在不适宜的场合说了一些不该说的话，伤害了别人的自尊心，让别人觉得很没有面子。说话者也未必就是成心，但是伤害已经造成了，恐怕就没有办法可以弥补了。为人处世，一定要小心谨慎。说话之前一定要想好合适不合适，如果分不清该不该说，最好能够控制，少说为妙。即使没有控制住，话已经出口了，也要想办法补救，将伤害减到最低。
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